Chúa Nguyệt Hồ Thờ Bà Chúa Bói Du Lịch Văn Hóa Tâm Linh Độc Đáo

Đền Chúa Nguyệt Hồ hay còn được mệnh danh là đền thờ “chúa Bói” duy nhất tại Việt Nam, nổi tiếng là điểm du lịch văn hóa tâm linh, tín ngưỡng linh thiêng. Ngôi đền nằm tại thượng lưu dòng sông Thương, thuộc một trong những di tích cổ mang trong mình những tín ngưỡng dân gian gắn liền với truyền thuyết và lịch sử của dân tộc.

Đang xem: Chúa nguyệt hồ

NỘI DUNG

7 Lời văn chúa Nguyệt Hồ

Sự tích Chúa Nguyệt Hồ

Đền chúa Nguyệt Hồ là nơi bà “chúa bói” Đệ Nhị Nguyệt Hồ ngự tại. Dưới thời vua Hùng Vương, ngài là vị chúa bói nổi tiếng được nhà vua vô cùng quý trọng và tin tưởng. Tương truyền rằng, trước kia ngài cũng là một người sống ở đất Bắc Giang. Cuộc đời từ khi sinh ra đã phải sống trong cảnh cực khổ, cơ hàn, vừa bị mù lòa cả hai mắt vừa mồ côi cả cha mẹ. Tuy thế ngài vẫn luôn sống thiện lương, hiền lành, nhân hậu. Khi gặp được Lão Tổ Quỷ Cốc Tử Tiên Sinh, ngài đã được ông truyền dạy cho những đạo pháp của mình đó là thuật chiêm tinh bói toán. Đồng thời, ông cũng là người đặt niên hiệu cho ngài là Nguyệt Hồ. Sau khi học hết được các phép của Tiên Sinh, ngài dành hết cuộc đời mình để làm phúc giúp dân lành. Một thời gian sau, tiếng lành đồn xa, ngài được nhà vua mời về kinh đô làm quân sư. Mỗi lần ra trận, vua đều cho người đến thỉnh cầu, xin lời phán của ngài.

Khác với truyền thuyết trên, ở vùng Bo (Yên Thế), sự tích bà chúa Nguyệt Hồ lại có ghi chép khác như sau: Cuối đời vua Hùng Duệ Vương, quân Thục ồ ạt đưa quân sang nhằm chiếm nước ta. Hùng Duệ Vương bèn hạ cáo cho người đi khắp nơi tìm người tài đánh giặc. Tại vùng Bo có hai là ông Cao và ông Quý đã tình nguyện ra ứng tuyển và nhận nhiệm vụ giúp vua dẹp giặc. Bái tạ lệnh vua, hai ông chỉ huy quân đội đến vùng Bắc Giang này và ngày đêm luyện tập chờ thời cơ đánh giặc. Khi quân Thục kéo sang xâm lược, hai bên giao chiến ác liệt. Quân ta do sức yếu, lực lượng mỏng nên đánh không lại quân địch. Hai ông Cao – Quý lại chỉ huy quân rút lui dọc theo chiều sông Thương rồi lựa thời cơ, địa hình hiểm trở quay lại giết địch. Thuyền chiến dùng dằng chưa đi được vì các bà con giá còn lưu luyến vùng đất này nên đã rời thuyền quay trở lại vùng Bo. Hai ông chỉ huy toàn quân quay lại đánh giặc. Bị bất ngờ phản công, quân Thục tự nhiên vỡ trận, tan tác. Chiến thắng, hai ông trở về khao thưởng quân sĩ rồi hồi triều báo tin với vua. Trước khi hồi chiều hai ông quay lại vùng Bo để ngắm nhìn lại nơi này. Bỗng nhiên hai ông bỗng hóa tại đó. Phu nhân và con gái biết chuyện, vì quá đau buồn và thương nhớ người chồng, người cha nên cũng hóa theo. Thời điểm đó, chính là ngày 15/2 âm lịch. 

Ghi nhớ công lao, sau khi đánh thắng giặc, nhà vua phong hai ông là Thượng Đẳng Phúc Thần và xây dựng đền miếu tại nơi các danh tướng đánh giặc và thờ phụng mãi mãi. Đến thời vua Lê Đại Hành có sắc phong cho các vị thần vùng Bo là: ”Cao Sơn Quý Minh đại đức hùng lược trác vĩ Đại Vương Thượng đẳng thần”. Đến triều Nguyễn, người dân địa phương đã xây dựng miếu thờ ở Huyết Hồ, xin triều đình cho thờ thần là Nguyệt Nga phu nhân và con gái của vị thần họ Cao. Sau đó, các triều vua Tự Đức năm thứ 3 (1850), vua Duy Tân năm thứ nhất (1907) cũng lần lượt sắc phong cho Nguyệt Nga phu nhân.

Kiến trúc đền Chúa Nguyệt Hồ

Trải qua bao thăng trầm lịch sử, đền Chúa Nguyệt Hồ vẫn giữ nguyên được những nét kiến trúc cổ xưa thấm đậm tinh hoa văn hóa, tinh thần dân tộc. Quần thể di tích cổ hiện nay gần như được giữ nguyên với các công trình như: Cổng đền với họa tiết rồng bay cầu kỳ cùng 2 pho tượng hộ pháp, khu sân đền với nhiều cây cảnh xanh mát, hồ Nguyệt, khu đền chính gồm tòa đại bái và hậu cung.

Tại đền, ban thờ Chúa Nguyệt Hồ được đặt tại khu vực hậu cung. Bên ngoài lần lượt là các ban phối thờ theo đạo thờ Mẫu bao gồm hàng Thánh Mẫu tới hàng Quan, hàng Chầu, ông Hoàng, các cô, các cậu và Đức Thánh Trần,…

*

Kinh nghiệm dâng lễ đền Chúa Nguyệt Hồ?

Hàng năm cứ đến những ngày lễ hội lớn tại đền Chúa Nguyệt Hồ hay đền chúa bói Nguyệt Hồ, hàng ngàn lượt khách từ thập phương lại hành hương tìm về nơi đền thiêng dâng lễ, xin lộc nhà ngài. Để bày tỏ lòng thành tâm của mình, các con hương đều dâng đến chúa bà những lễ vật đẹp nhất, cầu kỳ nhất.

Lễ vật cơ bản khi đến đền Chúa Nguyệt Hồ nên sắm bao gồm 1 đĩa hoa, 1 đĩa quả gồm nhiều loại quả, cút rượu, xôi thịt, trầu cau, giấy tiền và cánh sớ.

Sau khi dâng lễ trên ban thờ thánh, bạn chờ hết một tuần hương rồi hạ lễ. Riêng cánh sớ và giấy tiền đem đi hóa tại nơi hóa sớ của đền. 

Mặt khác, nếu bạn muốn dâng một lễ vật có thể lưu lâu dài trên ban thờ thánh thì có thể tham khảo oản tài lộc. Oản tài lộc được trang trí tỉ mỉ, trang trọng có thể bày trên ban với thời gian khoảng 6 tháng rất thích hợp đặt trong không gian cúng lễ.

Riêng với quanh oản dâng lên chúa bà, oản tài lộc đẹp nhất là oản mang họa tiết chủ đạo màu xanh là cây. Bởi mỗi vị chúa bói đều có một màu sắc đặc trưng, trong đó màu xanh lá cây là màu tượng trưng cho chúa Đệ Nhị Nguyệt Hồ.

Xem thêm: Lời Bài Hát Văn Mẫu Đầm Đa Hát Chầu Văn Mẫu Đầm Đa Mp3, Tải Bài Hát Chầu Văn Mẫu Đầm Đa Mp3

Oản Tài Lộc kết hợp bộ mã lễ Nguyệt HồOản Tài Lộc màu xanh thành kính lễ Chúa Nguyệt HồOản dâng lễ chúa Nguyệt Hồ

Hiện nay, Oản Cô Tâm đang cung cấp sản phẩm oản lễ dành riêng cho việc dâng cúng Chúa Nguyệt Hồ. Quanh oản được trang trí tỉ mỉ với lông vũ xanh lá cây cùng hoa trắng, lá ngọc, cành vàng. Các chi tiết trên oản đều được chọn lọc kỹ càng và trang trí theo đúng lễ chúa bà, giúp các đồng anh – lính chị đẹp bóng sang đồng khi mang quanh oản này đi yết kiến cửa chúa bà. Khi mua oản tại Oản Cô Tâm khách hàng hoàn toàn an tâm về mẫu mã, chất lượng và giá cả. Bởi các sản phẩm oản đều được tạo nên cùng cái tâm với nghề, cái tâm bái thánh. Oản Cô Tâm luôn muốn mang tới cho khách hàng những sản phẩm đẹp nhất, tỉ mỉ nhất thể hiện lòng thành kính tận tâm nhất. 

Hầu chúa Nguyệt Hồ

Hầu bóng, hầu đồng là nét văn hóa tín ngưỡng tâm linh thiêng liêng của người Việt. Tại các đền thờ, lệ hầu bóng được diễn ra thường xuyên trong các dịp đầu năm và trong những ngày lễ hội. Người ta tin rằng, các vị thần có thể nhập hồn vào thân xác các ông đồng, bà đồng và phán truyền, diệt trừ tà ma, chữa bệnh, ban phúc cho các con hương. Những người hát chầu văn cũng phải xướng hát trong quá trình hầu đồng như vậy.

Trong Tam Vị Chúa Mường, thì Bà chúa Nguyệt Hồ là chúa bói rất hay về ngự đồng. Khi cất lời thỉnh, chúa sẽ về và chứng tòa chúa Đệ Nhị màu xanh lá cây. Do đó, khi hầu đồng, người hầu phải mặc áo xanh, khăn xếp xanh và múa mồi thì chúa mới chứng cho.

Lộ trình di chuyển đến đền Chúa Nguyệt Hồ

Khi đi lễ đền Chúa Nguyệt Hồ, bạn có thể đi bằng xe khách hoặc phương tiện di chuyển cá nhân.

Nếu đi bằng xe khách, bạn đến bến xe Mỹ Đình bắt xe đi Yên Thế, Bắc Giang. Tại bến xe Yên Thế, bạn tiếp tục bắt xe ôm hoặc taxi về đền Chúa Nguyệt Hồ. Tuy nhiên quãng đường này khá xa, khoảng 13km nên bạn cũng nên cân nhắc nên thuê xe du lịch hoặc đi xe cá nhân để tiện lợi nhất.Nếu đi bằng xe ô tô, quãng đường nhanh nhất là đi theo ĐCT Hà Nội – Bắc Giang có trạm thu phí, mất khoảng 2 tiếng cho 90km. Theo đó bạn rời Hà Nội theo đường cầu Vĩnh Tuy, rẽ phải tại Garage Xuân Trường vào đường Cổ Linh, băng qua Co Quán, rẽ trái vào dịch vụ photocopy Yến Nhi, vào Thạch Bàn, rẽ phải tại cửa hàng VLXD Hà Thành, rẽ trái tại tiệm cắt tóc Quyền Lâm vào ngõ 68 Nguyễn Văn Linh và đi tiếp tới ĐCT Hà Nội – Bắc Giang (có trạm thu phí tại đây), tại vòng xuyến đi theo lối ra thứ 3 – QL1 – TL265 – ĐT 242 – đền chúa Nguyệt Hồ. Nếu bạn muốn đi quãng đường không có trạm thu phí thì tham khảo lộ trình cho xe máy sau đây.

*

Lộ trình di chuyển bằng ô tô có trạm thu phíNếu lựa chọn di chuyển bằng xe máy, bạn có thể đi bằng lộ trình đường dài 86,6km mất khoảng hơn 2 tiếng và không mất phí. Theo đó, bạn rời Hà Nội theo lối cầu Chương Dương – Nguyễn Văn Cừ – tại vòng xuyến đi theo lối ra thứ 2 vào Ngô Gia Tự – Cầu Đuống – Hà Huy Tập – Đặng Phúc Thông – Trần Phú – Lý Thái Tổ – rẽ phải vào ĐCT Hà Nội – Bắc Giang– tại vòng xuyến đi theo lối ra thứ 3 – QL1 – TL265 – ĐT 242 – đền chúa Nguyệt Hồ.

*

Lộ trình di chuyển bằng xe máy

Hội đền Chúa Nguyệt Hồ

Để tôn vinh và ghi nhớ công ơn của bà Chúa Nguyệt Hồ, hàng năm cứ đến ngày 15/2 âm lịch, nhân dân vùng thượng lưu sông Thương lại tổ chức lễ hội tại đền. Trong suốt những ngày diễn ra lễ hội, đền đón hàng ngàn lượt khách từ khắp các tỉnh thành về hành hương và lễ chúa bà để cầu gia sự bình an, may mắn và tài lộc.

Xem thêm: Top 45 Hình Nền Nhân Mã ♐ Ý Tưởng, Tổng Hợp Hình Ảnh Cung Nhân Mã Đẹp Nhất (23/11

Trong ngày lễ chính, tức ngày 15/2 âm lịch, nhân dân vùng Bo lại rước kiệu từ đình Bố Hạ về đền Hạ, đền Trung đến đền Thượng. Sau khi hoàn thành tế lễ tại đền Trung thì mới rước kiệu về đến đền Nguyệt Hồ. Tại đây, phần tế lễ được thể hiện qua bài cúng hát chầu văn. Những người được chọn hát chầu văn trong phần lễ tế này phải là người hát hay, đàn giỏi và gia đình không có tang bụi.

Xem các ngày lễ Tam Tứ Phủ hàng tháng tại đây 

Lời văn chúa Nguyệt Hồ

Văn chúa Đệ Nhị Nguyệt Hồ bản 1:

Ai lên đến Cao Sơn Bạch Mã

Related Articles

Trả lời

Email của bạn sẽ không được hiển thị công khai. Các trường bắt buộc được đánh dấu *

Back to top button